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[转贴]中国历史文化研究的缺陷
中国历史文化研究的缺陷

mvmv

中国的历史不可谓不厚重,不可谓不丰富,但是中国的历史研究却先天有一个缺陷——自我封闭的研究。

去翻翻西方汤因比这些人的书,你会发现他们研究历史的方向是研究历史预测未来,虽然缺点很多,但是毕竟站在人类的高度看待历史,这是一个全新的视角。反观中国的历史,似乎只是为了记载而记载,告诉我们过去发生了什么,把历史作为一个个示例教育我们什么是好,什么是坏。

我曾经发过一个帖子,说长城是中国的耻辱,因为中国建了长城以后就苟安了,什么都不干了,结果挨了不少砖。其实中国的历史文化研究依然是这样,依然摆脱不了长城的影子。你看西方的历史研究,具有强烈的侵略性和进攻性,用自己西方的观点套用全世界的历史,用西方的标准来衡量全世界的历史。反观中国的历史研究,先用中国文明是古老伟大的,中国文明是连绵不绝的这些论调来筑一道长城,然后就是龟缩在这个长城里面做自我研究。

西方的这种历史观有其局限,但是正因为他用自己的标准衡量世界的时候,更多的接触、比较了不同的历史,于是更加的进化,更加的占领了历史的、学术的制高点。而中国虽然自己研究比西方客观公正,但是依然只是自己一家的研究,没有历史的、学术的制高点。

比如西方有专门的人研究中国的历史,中国有没有专门的人研究西方的历史?我们把这些研究中国历史的叫汉学家,我们有没有把研究西方历史的叫西学家?英国就能出一本剑桥中国韩式1.5分彩走势图史,中国难道不能出一本北大欧洲史吗?我们自己的历史研究西方一直持怀疑态度,怀疑商朝的存在、怀疑夏朝的存在,为什么我们却把西方自己的历史研究直接拿来作为自己的历史课本呢?丝毫不怀疑古希腊,丝毫不怀疑古罗马!就好像叶诗文一样,我们出了成绩他们就可以怀疑,他们出了成绩我们却坦然接受。这种体现在历史文化研究的侵略性和进攻性你们可以理解、可以明白吗?

说个简单的例子,古希腊是城邦,是不符合中国的历史中“国”的概念的,而古罗马更是一个欠缺政治实体的国家,他是一个松散的政治实体,是建立在周围的奴隶国家之上的,不说比起西周尚有不如了,和秦汉的郡县制一比,差距何止十万八千里!古罗马的文明和秦汉中国压根就不是一个档次。再说汤因比,他硬是扯了二十个文明出来,说白人建立了十几个文明,而黄种人只建立了几个文明。其实这种幼稚的观点就好像中国的长城,中华文明伟大的悲哀在于中华文明太大了。长城分成十段就是十大奇迹,取其中任何一段在世界上都是震古烁今的,可惜因为中国这么大,长城只能是一,而不能是十。中国的文明是由各种文明组合而成的,黄河上游的文明,黄河下游的文明,巴蜀文明,长江文明,还有东北的文明,等等诸如此类,远远比汤因比理解的历史文明多样和丰富。汤因比还把子文明、孙文明算作不同的文明,可惜中华文明一以贯之,否则把这些文明乘以3,又多出几十个来。

说了这么多,就是要说明中国历史文化的研究从来就是自己研究自己,这样很不好,我们要用自己的历史文化观点和视角去研究世界。比如很多人都认为一神是历史文化发展必然,为什么不用中国的视角去论证多神才是历史文化发展的必然,最终的走向是无神。我曾经驳斥论坛里的一个帖子,因为他很简单就认为一神高于万物有灵,一神的社会比多神的社会更有凝聚力。其实殊不知万物有灵是最简单的层次,而多神是有主神和次神之分的,一个一人社会结构明显低于一个众人合力,有主有次的社会结构。

中国的历史文化研究一定要走用自己的眼睛看世界这个方向,千韩式1.5分彩走势图万不要自己看自己,也不要用别人的眼睛看自己,更不要用别人的眼睛看世界。