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钓鱼岛危机是日本坚持过时外交思维的恶果
钓鱼岛危机是日本坚持过时外交思维的恶果
刘松萝

最近,钓鱼岛争端不断恶化,并且存在发生军事冲突的可能性。

钓鱼岛在历史上处在中国的控制之下。中日甲午战争处于尾声的时候,日本于1895年1月14日通过内阁会议决定,声称钓鱼岛为“无主地”,占领了钓鱼岛。1971年6月17日,美国向日本归还琉球的时候,将钓鱼岛一起交给了日本。此后,中国大陆和台湾的保钓行动一直没有停止。

第二次世界大战结束以后,日本在美国占领军的监护下制定了和平宪法,成为民主国家。随着时间的推移,日本对战后体制进行修正,成为正常的国家,是一种合乎情理的过程。

成为正常国家进程,伴随着日本经济迅速发展。经济泡沫的泛起,让不少日本人产生了可以买下全世界的妄想。国力的增强,让国家主义和民族主义思维得以膨胀。一些人否定日本在二战中的战争责任,一些人在新教科书中采用中性的词汇来记述日本在侵华战争中的所作所为,还有一些政治家给参拜靖国神社这一宗教活动加入了政治内容。经济泡沫破灭以后,国家主义和民族主义又变成了吸引民众注意力的政治工具。

可以认为,作为东方国家,日本具有死不认错,没有逻辑和自我中心的特点。

钓鱼岛危机,就是日本坚持过时外交思维的恶果。日本在领土争端中采取实力政策,试图通过渐进和激进的改变造成既成事实,迫使邻国放弃对领土的主张。

关于钓鱼岛争端,中国大陆提出了“搁置争议,共同开发”的主张,台湾方面也有类似的主张。“搁置争议,共同开发”具有理想主义的成分,在操作中也存在着很大的困难,但毕竟提出了和平解决领土问题的另一种思路。尤其要指出的是,中国大陆和台湾的主张,已经照顾到了日本实际控制钓鱼岛这一现实。

然而,日本把大陆和台湾的善意当成了软弱的表现,更加我行我素。

在历史上,日本经常对外出击,失利以后凭借大海的屏障自保,然后伺机下一次冒险。这一连串的故事,被美国的海空力量中断了。

让人想不到的是,已经21世纪了,日本还想继续弱肉强食的思维和行为模式。喜欢崇拜和跟随强者的日本人认为,只要不与美国对抗,什么事情都不会发生。他们还认为,中国并没有在二战中直接战胜日本,因此可以不与理会。

日本人没有看到,日本早已不是军事大国,现在也不是政治大国。泡沫经济的破灭以后,日本虽然是经济大国,却不是经济强韩式1.5分彩开奖结果国了。日本的战略纵深是狭窄的,而2111年3.11大地震告诉我们,日本的经济战略纵深更加狭小。还有,日本国内的民族主义虽然在抬头,愿意为此冒险的人却不多了。力量的对比,已经发生了逆转。此时再坚持弱肉强食,谁吃掉谁,真的不是日本能够决定的。

岛国的自我中心蒙蔽了日本人。他们为什么不去想一想,日本有资源渴求,中国也有;日本有民族主义,中国也有;日本有民意,中国也有。日本和中国,有很多相似的地方。如果有所不同,就是中国喜欢在开始的时候退让,日本喜欢咄咄逼人。

在面子问题上,日本人应该认识到:他们在一个一个小动作,比如修改教科书,比如参拜靖国神社,比如扩大领土争端中得到的面子,已经让中国无法退让了。再去制造事端,将会使日本政治家在民众中的面子荡然无存。日本政府的“购岛”行动,已经打开了灾难的大门。

按照日本人喜欢的社会达尔文主义思维,如果日中发生冲突,将会是一场用武力重新为两国的定位的过程。中国也有很多脆弱的地方,冲突的胜负也不是仅仅靠分析能够决定的。但是,我认为,假如两国因为钓鱼岛发生冲突,在战术上中国不一定占优势,但在战略上日本是承担不起的。按照以往的经验,一个大国采取行动不容易,不过一旦动起来,就很难停下来。

我不主张战争,更反对社会达尔文主义思维。以上的看法,仅仅是依据现实做出的可能性判断。

我重申,主张和平解决钓鱼岛主权争端。

2012.9.28.

附记

在中日争端问题上,一些自由主义者应该改变偏袒日本的僵化思维。

- 有人主张参拜靖国神社是内政。拜靖国神社是日本的主权,那么怎样理解日本在二战中对人权的侵犯呢?

- 如果日本可以否定战争罪行,那么,是不是德国就可以赞同希特勒,中国就可以为文革翻案呢?

- 有人认为不应该关注钓鱼岛,因为人权高于主权。那么,在国内保护人权的日本政府为什么要坚持对钓鱼岛的主权韩式1.5分彩走势图呢?