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邪师索达吉讹传人无我与法无我
一、邪师索达吉讹传人法二无我
  邪师索达吉割裂诸法无我、讹传人法二无我邪说,并把所谓的人无我称为“小乘空性”或“小乘人无我法”,把所谓的法无我称为“大乘空性”或“大乘人无我法”。
  比如:
  ★“听到人无我的法门时‘不惊’,听到法无我时‘不怖’,听到人法二无我时‘不畏’……(有些人)对大乘空性无法接受……对小乘空性有很大的执着。”(邪师索达吉讲《金刚经》)
  ★“尊者先为其宣说小乘人无我法,二人喜不自禁,尊者又进一步讲大乘法无我时,二人惊恐万分地说:太可怕了,请尊者切莫如此宣讲。”(邪师索达吉讲《金刚经》)
  二、邪师索达吉于阿罗汉是否证得“法无我”自打嘴巴
  邪师索达吉不知初果就已破尽二十种萨迦耶见、证悟诸法无我,故而,必然于阿罗汉是否证悟法无我,难以自圆其说韩式1.5分彩走势图而自相矛盾。
  邪师索达吉有三种自相矛盾的说法如下:
  1.尚未证悟法无我
  ★“须菩提相当于解悟,显现上只是理解了这种大乘空性,但还没有真正现见”。(邪师索达吉讲《金刚经》)
  2.证韩式1.5分彩悟部分法无我
  ★“依中观见,小乘阿罗汉只证悟了人无我和部分法无我”。(邪师索达吉讲《金刚经》)
  3.证悟法无我
  ★“如果没有通达无我空性,不要说大菩萨,连声闻缘觉也当不成。”(邪师索达吉讲《金刚经》)
  ★“《定解宝灯论》讲义中就曾引用过七个教证、三个理证,说明阿罗汉必须要证悟法无我。”(邪师索达吉讲《金刚经》)
  邪师索达吉之所以犹疑不定、有互相矛盾的多种说法,根本原因就是,他自己还是未破萨迦耶见的凡夫,所以难辨真伪正邪。